前些天写了一篇联系郭靖和萧峰的降龙十八掌对比的著作，有不少指摘就提到了一灯内行的一阳指在《射雕英杰传》中位列五绝之中kaiyun在线登录入口，而一阳指在《天龙八部》中仅仅段正明段正淳这类二流扮装使用的武功云尔。

尤其是金庸先生在《天龙八部》中描写萧峰被马夫东谈主康敏所骗，去找段正淳“报仇”，此时碰巧遭遇段延庆来找段正淳，于是萧峰白眼旁不雅，看到两东谈主以一阳指对决过招。萧峰那时心里所念念的是“此东谈主竟似不会六脉神剑，比之我义弟犹有不如。这一指不外是极高妙的点穴功夫云尔，又有什么希奇了？”

由此，也有好多读者笔据这句话，认为《射雕》里大名鼎鼎的“一阳指”在萧峰眼里不外是“极高妙的点穴功夫”，而萧峰的评价更是“又有什么稀有了”。并有好多东谈主也因此认为射雕五老的实力远不如《天龙八部》中的顶尖实力，酌夺也不外便是段正明、段正淳那种水平。

然则事实的确如斯吗？只可说，莫得耀眼看金老在书中的描写。或者说，萧峰所见到的，只不外是四流的一阳指水平。咱们再来望望金老原文中的另一段联系一阳指的描写，也便是书中不错与少林寺大战相失色的一段大战——“剑气碧烟横”。

在这一章中，段正明带着吸了不少内力而受到内力反噬的段誉赶赴天龙寺寻求匡助，却碰巧遭遇了前来拜山的“武痴”鸠摩智。鸠摩智一心念念要获取大理段氏的六脉神剑，于是一运行忽视了以少林七十二绝技中的绣花指、摩柯指、无相劫指三种指法动作交换条目。

当鸠摩智略带自满的演示了三种指法之后，此时一项以指法为主的大理天龙寺几位高僧也不禁不着疼热，以为要是有了这几种指法，大要动作参考加以创新一阳指，也让一阳指威力更大。

而动作天龙寺一霸手的隆替内行赫然是看到了几位辖下的心态的，于是隆替就问了本因一番话，也不错说是说给鸠摩智听的。隆替内行那时本因的第一个问题，“你在一阳指的修持上，到了几品田地”，本因的回应是“只修获取第四品”。

随后隆替的第二个问题，“一阳指一品，那便若何”，而本因的回应是“渊深难测，弟子不敢妄说”。本因的第三个问题，“倘若你再活一百岁，能练到第一品吗”，本因答“决计弗成”。

隆替问完三个问题，世东谈主也王人判辨了“贪多嚼不烂”的风趣，于是不再喜悦交换武功的提议。然则另一方面，也讲明了一阳指的真实在力精湛莫测。一段延庆这类妙手来说，他实力不祥与段正明尽头，段正明我方也说过因为段延庆体格残疾的原因，有把抓在三百招后胜出。而段正明的一阳指实力与天龙寺五老也差未几，因此本因是一阳指四品，段正明和段延庆也王人是四品的一阳指。

段延庆的《天龙八部》一书中，天然不算顶尖实力，要说打赫然是打不外萧峰的，但是起码跟丁春秋他们能在一个水平。而段延庆的一阳指，也不外四品，四品一阳指就能纵横江湖。要是是练到了三品，实力又若何？而本因说我方天禀有限，再给他一百年也练不到一品。何况本因我方练过六脉神剑的其中一脉，因此不错说六脉神剑的威力他应该是知谈有若干的。但本因对一品一阳指的评价是“渊深难侧”，由此可见，一品一阳指的实力惟恐更甚六脉神剑。

再回过火来看，萧峰对一阳指的领路也仅是停留在一个不入流的段正淳和一个四品的段延庆两东谈主的一阳指水平上，以萧峰的目光天然是看不上这么的一阳指的。然则到了《射雕》内部，一灯能以一阳指位列五绝之一，也不免莫得我方特有的场地，此时一灯的一阳指，最少亦然三品以上。

要是是一阳指练到了一品kaiyun在线登录入口，校服要碾压萧峰也并诽谤事，毕竟萧峰我方看到段誉使出的六脉神剑后亦然“心口一痛”，终于判辨阿朱之是以假装段正淳被他打死，亦然为了保护他不被大理段氏会六脉神剑的妙手追杀。此时的萧峰，亦然在判辨我方不是六脉神剑的敌手之后，才念念判辨了阿朱对他的这番激情的。